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SI VOUS AVEZ L'INTENTION DE ME RENDRE DANS LA SEMAINE LE PETIT ESSAI QUE JE VOUS AI PROPOSE D'ECRIRE, NE LISEZ PAS CE QUI SUI T ! JE VOUS PROPOSE MON PETIT ESSAI PERSONNEL A MOI. c) L'Histoire se répète t'elle ? Que faut il en penser ? L'histoire de notre espèce semble effectivement être sous le signe de la répétition : les hommes se dominent les uns les autres, s'exploitent les uns les autres, s'entretuent, détruisent leur environnement : rien de nouveau sous le soleil…. Au moyen âge, on surexploite les forêts, on meurt de la peste, on massacre les femmes en les accusant de sorcellerie, on se soumet à des rois de droit divin ; aujourd'hui on surexploite les ressources fossiles, on meurt du sida, du covid 19, on massacre toujours les femmes ("féminicides"), on travaille trop pour envisager des formes de vie politique davantage participatives. La vision pessimiste est très séduisante , pourtant…. 1) critique de la vision pessi...

J'ai programmé une réunion zoom : mercredi 1er avril, 14H. Préparez vos questions sur les cours que j'ai envoyés ! n° de réunion :  683-709-854 il n'a pas de mot de passe 

pour la semaine du 30 mars vous devez lire la suite de  la lettre à Ménécée, plus précisément cette partie : Familiarise-toi avec l’idée que la mort n’est rien pour nous, car tout bien et tout mal réside dans la sensation; or, la mort est la privation complète de cette dernière. Cette connaissance certaine que la mort n’est rien pour nous a pour conséquence que nous apprécions mieux les joies que nous offre la vie éphémère, parce qu’elle n’y ajoute pas une durée illimitée mais nous ôte au contraire le désir d’immortalité. En effet, il n’y a plus d’effroi dans la vie pour celui qui a réellement compris que la mort n’a rien d’effrayant. Il faut ainsi considérer comme un sot celui qui dit que nous craignons la mort, non parce qu’elle nous afflige quand elle arrive, mais parce que nous souffrons déjà à l’idée qu’elle arrivera un jour. Car si une chose ne nous cause aucun trouble par sa présence, l’inquiétude qui est attachée à son attente est sans fondement. Ainsi, celui des maux qu...

Bonjour mes chèr-es élèves J'espère que tout le monde va bien ; Je vous remercie pour les petits mots sympas que vous m'envoyez, les petits "merci" et les petits "coucou" ; Ce blog, c'est mieux que rien, mais je vous avoue que j'ai du mal à le considérer comme une continuation de mon métier, ou comme une géniale invention pédagogique...  le sens de mon métier c'est d'être avec vous, pas derrière mon écran. Cette semaine je vais essayer de régler mon problème informatique concernant mon inscription à Zoom, et on devrait pouvoir se faire des réunions zoom. ouais! trop bien ! :-) On commence par un petit corrigé du travail que je vous avais demandé sur Epicure. 1) Oui, effectivement Epicure défend l'idée que la réflexion est une condition de possibilité du bonheur, et donc qu'il ne faut pas s'abstenir de penser pour être heureux. Il prend le contre-pied d'une opinion établie qui veut qu'il ne faut pas se poser de ques...

Vous allez bien digérer tout ce début de cours sur L'histoire , et vous allez rédiger un petit essai personnel sur la question "l'Histoire se répète t'elle ?". Essayer de voir ce qui vous semble convaincant ou non dans les deux visions de l'Histoire : vous pouvez adhérer pleinement à l'une ou l'autre, mais à condition d'expliquer ce qui vous semble peu convaincant dans la vision adverse ; par ex;, si vous êtes pessimiste, si vous pensez que l'Histoire se répète, expliquez ce qui vous semble peu convaincant chez les "optimistes" comme Hegel ou Marx. Vous avez le doit d'élaborer une synthèse qui reconnaît des défauts et des mérites à chacune des visions, mais il faut formuler une réponse nuancée et approfondie sur la question de la répétition et du progrès en Histoire.

aujourd'hui fin du I) L'Histoire se répète t'elle ? On va exposer et discuter deux philosophies de l'histoire : celle de Hegel (1770-1831) et celle de Marx (1818-1883).  Je ne trouve rien sur YouTube de bien intéressant pour résumer ces philosophies, donc je m'y colle !  Ces deux philosophes ont en commun d'affirmer que l'Histoire a un sens, c'est-à-dire à la fois une direction et une signification. a) La philosophie hégélienne de l'Histoire. Ouvrage de référence : La Raison dans l'Histoire. Hegel est persuadé que «  la Raison gouverne le monde » et que «  l’Histoire se déroule rationnellement ». Le monde n’est pas livré au hasard, comme le dit encore Hegel : « L’histoire universelle est le progrès de la conscience de la liberté ». Epoque après époque, génération après génération, les hommes progressent vers des formes de vie toujours plus rationnelles, spirituelles et libres. Pour Hegel, certains peuples ne rentren...

Bonjour à toustes !!  La suite du cours sur l'Histoire aujourd'hui, suite  du I) L'Histoire se répète t'elle ? I) Le point de vue pessimiste : "oui, l'Histoire se répète, et n'a aucun sens." "sens" peut se comprendre de deux manières : signification et direction. pour le point de vue pessimiste, l'histoire est  a) un mouvement sans direction qui rejoue indéfiniment les mêmes horreurs, les mêmes comportements, aucune direction assignable, les hommes font du surplace, ou quand ils progressent c'est pour mieux régresser : la révolution française abolit l'esclavage, Napoléon le rétablit. Elle abolit l'Ancien régime et ses privilèges, c'est pour instaurer la loi du mérite individuel, complètement faussée par les origines familiales de l'individu. Nous ne faisons plus trimer les enfants dans nos usines, nous les externalisons en Inde pour fabriquer nos ballons de foot. b) Un disque rayé, un fo...

Bonjour à toustes ! on passe à une nouvelle notion du programme : l'Histoire. question retenue en début d'année : l'Histoire se répète t'elle ? Votre question se rattache à un problème philosophique, celui du sens de l'histoire. Ceux qui diront que l'histoire se répète, adhèrent à une vision pessimiste de l'Histoire : l'Histoire tourne en rond, l'homme est toujours identique à lui même, donc forcément les situations du passé se reproduisent plus ou moins à l'identique , tout progrès est illusoire. Ceux qui diront que l'histoire ne se répète pas adhèrent à une vision plus optimiste de l'histoire : l'Histoire a un sens, l'humanité progresse, et donc c'est l'impression de répétition qui est illusoire. Le cours traitera de ce problème, ainsi que celui de la vérité dans la connaissance historique. I) L'Histoire se répète t'elle ? La tentation de répondre "oui" est forte !!  : guerres, violence, dom...

Demandez à vos parents si une enclume tombe plus vite qu'une plume, et montrez leur cette video ; vous allez bien rigoler.

Petit retour sur Galilée, l'extrait du procès que j'ai posté : On voit bien comment l'expérience, observation ou perception, peut être source de vérité, mais restent des outils à manier avec précaution. En effet, Aristote appuyait sa théorie de la chute des corps sur des observations : un gland de chêne tombe plus vite qu'une feuille de chêne. Il en a INDUIT que plus un corps est lourd plus il tombe vite. Mais il omettait la résistance de l'air : tous les objets ne sont pas capables de fendre l'air de la même manière, et donc l'observation d'Aristote s'expliquait par cette différence de volume entre une feuille large et un gland compact, et non par la différence de poids (la feuille une fois froissée, tout en gardant le même poids, arrive au sol en même temps que le gland). La méthode scientifique consiste non pas à partir d'une observation et induire une théorie (qui n'est pas forcément la bonne), mais à partir d'une théorie, en...

Je ne peux pas résister au plaisir de vous envoyer cet extrait de l'Armée des douze singes , un très chouette film de Terry Gilliam (1995). Le monde  est ravagé par un virus et Bruce Willis est envoyé dans le passé pour essayer d'empêcher la propagation du virus...

Hello tout le monde, c'est reparti pour une semaine de télétravail ! J'espère que ce que je vous envoie est à peu près compréhensible, sinon n'hésitez pas à me poser des questions dans les commentaires, ou à mon adresse jerome.ceccaldi@laposte.net Cette semaine, on commence l'étude de la Lettre à Ménécée, on termine, à partir de demain,  le cours sur la vérité, et on commence un cours sur une nouvelle notion "l'Histoire". dans la semaine vous pouvez consacrer deux heures de boulot à cette lettre à Ménécée, que vous soyez du groupe du lundi, ou du groupe du mercredi. Lire le début de la Lettre  :  Quand on est jeune, il ne faut pas hésiter à s’adonner à la philosophie, et quand on est vieux il ne faut pas se lasser d’en poursuivre l’étude. Car personne ne peut soutenir qu’il est trop jeune ou trop vieux pour acquérir la santé de l’âme. Celui qui prétendrait que l’heure de philosopher n’est pas encore venue ou qu’elle est déjà passée, ressemblerai...

III - Comment peut-on parvenir à la connaissance de la vérité ? Définition de la vérité : la vérité c'est l'adéquation entre la pensée et le réel : ce que je pense, ou affirme est conforme, adéquat à ce qui est. La vérité est donc une propriété des pensées ou des discours. Problème : comment savoir si ce que je dis est conforme à ce qui est ? comment parvenir à une vérité ? A/ Un outil ultra efficace : La démonstration 1/ Définition de la notion de démonstration La démonstration au sens large : une preuve certaine de la vérité d’une affirmation. La démonstration au sens strict : preuve certaine de la vérité d’une affirmation par le biais d’un raisonnement purement logique qui part de prémisses reconnues comme vraies. du moment qu'on part d'énoncées reconnues comme vraies, on peut déduire logiquement une conclusion absolument nécessaire. Le tout s'appelle une démonstration.   prenons comme exemple le texte de Hobbes vu...

à propos de l'extrait du film de Carpenter, Dark Star montrée dans cette vidéo, je vous envoie une petite analyse personnelle : le sceptique c'est celui qui doute de tout : donc le type utilise la doctrine sceptique pour arriver à faire douter la machine  de sa propre existence, juste pour éviter qu'elle éxécute l'ordre d'exploser, donc juste pour sauver sa peau. on voit que le scepticisme, c'est pas sérieux, on peut pas douter de tout : le cosmonaute n'est pas sincérement sceptique, c'est juste que ça l'arrange dans la situation où il est.  Le sceptique est incacapble d'agir, pour agir il faut croire en qqch : le sceptique aujourd'hui se confinerait parce que c'est un ordre, mais pas parce qu'il estimerait que c'est ça qu'il faut faire en ce moment d'un point de vue rationnel. PS : le cinéma de John Carpenter c'est trop bien ; si vous connaissez pas c'est l'occasion. C'est un spécialiste du ...

On passe à la deuxième partie : II)  À quoi bon chercher à connaître la vérité ? 1/ La vérité peut être douloureuse La vérité est-elle toujours préférable à l’illusion ? Le réel n'est pas forcément conforme à nos désirs ( donc on a tendance à prendre nos désirs pour la réalité, voir premier DM de l'année) L’épreuve de la vérité. La figure d’Œdipe : Oedipe préfère se crever les yeux plutôt que d'affronter la vérité. réviser le mythe d'Oedipe. Les grandes vérités sont des blessures narcissiques. Lire un texte de Freud : Les trois blessures narcissiques (théorie de l'évolution, Système héliocentriste de Copernic, Découverte de l'inconscient) https://lewebpedagogique.com/philosophie-bac/les-trois-blessures-narcissiques-texte-de-freud/ 2/ Mais Utilité de la connaissance Connaissance et maîtrise du monde. Auguste Comte : “science d’où prévoyance ; prévoyance d’où action”. Lien entre connaissance et action. La connaissance permet l'ac...

argument n° 1 , l'argument des désaccords : le phénomène du désaccord peut signifier, en effet, qu''on ne peut pas atteindre la vérité, mais encore faut-il préciser dans quel domaine on se situe. Dans le domaine moral, politique, effectivement il n' y a peut-être pas de vérité: pas de vérité pour savoir vraiment ce qui est bien ou mal, juste ou injuste. cf phrase de Spinoza : " nous estimons bon ce que nous désirons, et non l'inverse) ; donc chacun ses désirs, chacun ses vérités  : l'anarchiste désire un monde sans domination, donc il trouve juste une société sans Etat, le végétarien désire ne plus faire souffrir les animaux, donc il trouve injuste de les manger (le carnivore désire manger les animaux, donc il est influencé par ce désir quand il minimise ou nie la souffrance animale). MAIS ça ne veut pas dire que tout se vaut (=nihilisme) : celui qui fait un effort pour bien agir, en réfléchissant, vaut mieux que celui qui est prisonnier de ses habitudes...

Bonjour à toustes je n'ai pas réussi à lire mes mails hier, pendant toute l'après-midi, donc ne vous offusquez pas si mes réponses sont parfois tardives. Ce serait sympa de communiquer un peu avec moi,même juste pour dire coucou ou merci ( remerciement spécial à Prudence, Maellys ,  Marguerite et Sophia  pour leur petit mot),  j'aurai l'impression d'être moins seul :-) alors on y va : la vérité est-elle un mensonge ? Deux manières de comprendre cette question. 1) La vérité n'existe pas, ou, si elle existe, on ne peut pas l'atteindre. c'est donc mentir que de dire que la vérité existe. = position sceptique. 2) la vérité existe, mais elle est "ailleurs", ce n'est pas ce qu'on nous dit, ce qui est établi, la vérité c'est un mensonge orchestré par certains =position complotiste. donc un philosophe sceptique ne peut être complotiste, puisque pour lui il n'y a pas de vérité, ni officielle, ni cachée. Il faut "suspendre son...

http://maphilosophie.fr/telechargements/Lettre_a_Menecee.pdf